基本释义
1.犹试验。《后汉书·献帝纪》：“帝使侍御史 侯汶 出 太仓 米豆，为飢人作糜粥，经日而死者无降。帝疑赋卹有虚，乃亲於御坐前量试作糜，乃知非实，使侍中 刘艾 出让有司。”
2.测试性的考试。宋 代于科举之外为宗室弟子入仕的一种考试方法。《宋史·选举志三》：“﹝ 乾道 ﹞六年，臣僚上言：‘神宗 朝，始立教养，选举宗子之法。保义至秉义。锁试则与京秩，在末科则升甲，取应不过量试注官，所以宠异同姓，不与寒畯等也。’”《宋史·选举志三》：“孝宗 登极……﹝宗子﹞略通文墨者，量试推恩。习经人本经义二道，习赋人诗赋各一首，试论人论一首，仍限二十五岁以上合格。第一名承节郎，餘并承信郎。”宋 赵昇《朝野类要·举业》：“量试：州、县学略而小试其才也。”
详细释义
犹试验。《后汉书·献帝纪》：“帝使侍御史 侯汶 出 太仓 米豆，为飢人作糜粥，经日而死者无降。帝疑赋卹有虚，乃亲於御坐前量试作糜，乃知非实，使侍中 刘艾 出让有司。”
测试性的考试。 宋 代于科举之外为宗室弟子入仕的一种考试方法。《宋史·选举志三》：“﹝ 乾道 ﹞六年，臣僚上言：‘ 神宗 朝，始立教养，选举宗子之法。保义至秉义。锁试则与京秩，在末科则升甲，取应不过量试注官，所以宠异同姓，不与寒畯等也。’”《宋史·选举志三》：“ 孝宗 登极……﹝宗子﹞略通文墨者，量试推恩。习经人本经义二道，习赋人诗赋各一首，试论人论一首，仍限二十五岁以上合格。第一名承节郎，餘并承信郎。” 宋 赵昇 《朝野类要·举业》：“量试：州、县学略而小试其才也。”
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