基本释义
1.迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
2.佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”（不同凡俗的显著特征）和八十种“好”（不同凡俗的细微特征）。明 汤显祖《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀，咱 海南 人遇他。”清 黄遵宪《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“三十二相”、“八十种好”。
详细释义
迷信者认为主好运的一种相貌。《晋书·羊祜传》：“﹝ 祜 ﹞遇父老谓之曰：‘孺子有好相，年未六十，必建大功於天下。’”
佛教语。指佛陀所具有的三十二种“相”(不同凡俗的显著特征)和八十种“好”(不同凡俗的细微特征)。 明 汤显祖 《牡丹亭·玩真》：“诸般好相能停妥。他真身在 补陀 ，咱 海南 人遇他。” 清 黄遵宪 《锡兰岛卧佛》诗：“就中白毫光，普照世大千，八十种好相，一一功德圆。”参见“ 三十二相 ”、“ 八十种好 ”。
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