基本释义
《古文尚书》东汉 时已亡佚，至 东晋 元帝 时，梅赜（一作“梅颐”、“枚颐”）献 孔安国 作传的《古文尚书》五十九篇。
详细释义
《古文尚书》 东汉 时已亡佚，至 东晋 元帝 时， 梅赜 (一作 “梅颐” 、 “枚颐” )献 孔安国 作传的《古文尚书》五十九篇。 唐 孔颖达 作《尚书注疏》即以此为底本。自 宋 吴棫 朱熹 以来已怀疑其为伪造，至 清 阎若璩 惠栋 更详予考订，遂成定论。后即称此伪造的 孔安国 《尚书传》为“伪 孔 传”，以明非真出于 孔安国 之手。亦省称“ 伪孔 ”、“ 伪传 ”。 清 陈澧 《东塾读书记·尚书》：“ 郑 义与伪 孔 不同，有伪 孔 胜於 郑 者。” 清 皮锡瑞 《经学历史》七：“《书》主伪 孔 ，亦多空谈。 孔 传 河 北不行，正义专取二 刘 ，序又各言其失，由伪传本无足徵也。”
词语接龙
传世传世古传书鸽传事板传人传付传令传令钟传位传信传信牌传信鸟传入传写传刻传劳传化传卖传受传号传名传吏传告传呼传命传唤传嗣传嚷传国传国玺传圭袭组传声传声器传声筒传奇传奉传奉官传嬗传审传家传尸传尸痨传帖传席传庚传心传情传惹传感器传戒传房传授传摹传敏传教传教士传教师传教旛传服传柑传染期传染病传染病学传桶传檄传歌传水传汤传法院传派传流传漏传火传热传烽传玩传瑞传甘传留传略传番传疏传癖传看传矢传示传神传票传福传空传符传笺传签传箭传籍传素传红传纪传经传统文化
